samedi 23 avril 2016

4.1.4. SAINT-DENIS ET LE DÉBUT DU « GOTHIQUE »


« GOTHIQUE » —  OU « BARBARE » — EST UN TERME DE MÉPRIS DU XVIe SIÈCLE

Le mieux nommé « architecture aux arches pointues » commence à Saint-Denis. 
-- Cette page adopte les idées de Notre-Dame de Paris par Allan Temko, 1957

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Quand des croisés décrivent des arches vues en Syrie, on tente immédiatement de les reproduire. 

Procession à Jaffa de Gustave Bauenfried, 1890, zoom


L'objectif n'est pas de lancer l'église vers le Ciel, car des superpositions le font déjà. 

Claude Abron
Angoulême, début du XIIe siècle 

Conférence à Notre-Dame par Henri Ladordaire, 1845, anonyme / zoom  

C'est  d'obtenir l'espace ininterrompu pour les réunions, les cours, les conférences (...), dont les villes qui jaillissaient partout ont besoin et qu'une plus grande hauteur permet :

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Les arches rondes s'écroulent sous le poids des pierres.

Claude Abron
Saint-Amand Montron, début du XIe siècle

Mais les arches pointues se rejoignent aux clés de voute, qui portent le poids des pierres à des piliers jusqu'à la terre, tandis 
que des arcs-boutants soutiennent les murs :  

Claude Abron 
Soissons, début du XIIIe siècle

Saint-Eustache, la dernière église gothique de Paris, 1532-62

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Mais les premières églises utilisant les arches s'effondrent. 

Puis, tout d'un coup, à Saint-Denis elles restent stables, même construites autour de la courbe du chevet :
(En 1164)



Internet, photographe inconnu

L'autel sépare les fidèles du sanctuaire, la zone la plus sacrée de l'église. Les églises médiévales sont traditionnellement orientées vers l'est, le soleil levant symbolisant la Résurrection.

Les églises géantes s'étendent immédiatement à travers la Chrétienté, devenant les symboles des villes nouvelles :

 Notre-Dame de Paris par Victor Hugo, ed. 1854

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Spécificités de la civilisation occidentale : l'héritage grec, la loi romaine, la tradition judéo-chrétienne...

Et l'architecture aux arches pointues,
qui donne à Saint-Denis son importance.
 

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