samedi 30 août 2025

PEUT-ON DIRE DU NEUF SUR PARIS ?

Version anglaise

YES !

Remarquer ce qui n'a pas de sens ou est omis raconte une autre histoire.

  • Par exemple, quand des maisons se blottissaient autour de la façade de Notre-Dame...

    XXe siècle, Grez image de synthèse
L'espace permettait un marché, des spectacles religieux et des demandes de pardon de condamnés avant leur exécution. Mais il était restreint. 

...la cathédrale surgissaient au dessus de la vie quotidienne, impression que ses créateurs souhaitaient.   

Claude Abron

  • L'immense esplanade de 1853 conduit à la voir de loin. Alors l'église semble plus petite et moins imposante, et le rappel d'éternité disparaît :

Les photos non créditées sont les miennes.         

L'espace était créée pour assembler des troupes en cas d'insurrection. Autrefois cette transformation était expliquéePlus maintenant. 


« Contenu » donne la liste complète. 

Pour des sujets plus vastes rarement mentionnés, déroulez la page.  

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Ce « blook » (book-blog) se fait comprendre rapidement par des gros titres et des images. Il souligne l'observation pour le présent et l'économie sous-jacente pour le passé. or the present and the underlying economy for the past. Pour la pertinence actuelle de cette méthode, cliquez.

Mes qualifications : résidente franco-américaine à Paris depuis des décennies, professeure d'histoire aux États-Unis et guide touristique à Paris. Ancien membre de l'Office du Tourisme (pendant sept ans), je connais de près le récit habituel.

Un espace pour des remarques se trouve à la fin de chaque page. Les discussions politiques sont bienvenues.

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BANDES-ANNONCES

I. LE PRÉSENT :

 LA VUE HABITUELLE EXALTE LA CULTURE ILLUSTRE,
OMETTANT DE DIRE
QUE DES PUBS SURVOLENT LE CENTRE OÙ 
UNE GRANDE PARTIE DE LA CRÉATIVITÉ
EST REMPLACÉE PAR DES MARQUES...
 

Le pont Neuf légendaire. Pour une balade actuelle au long de la Seine pour l'atteindre, cliquez. Pour des commerces exceptionnels récemment disparus, cliquez ici et déroulez la page. 


...OU QUE LES ARTS NON FORMATÉES
SE TROUVENT SURTOUT EN PÉRIPHÉRIE 
OÙ LES LOUERS SONT PLUS ABORDABLES... 

Prenez le 13e à la frontière sud-est, autrefois misérable, aujourd'hui un foyer d'art innovatif. 

L'illumination du passage sous le métro aérien du 13e, voté par les résidents pour l'année 2026

Il accueil deux festivals importants : dix jours d'arts novateurs ou ethniques, et les trois semaines du Nouvel An Chinois. Quelques média se sont aperçus de son cortège en 2025, après quarante années. Ils omettent toujours les trois semaines de festivités qui l'accompagnent. 


Boulevard Vincent Auriol, 13e


 L'INVENTIVITÉ DES IMMIGRÉS
EST PRESQUE ENTIÈREMENT OMIS

  • Le marché bouillonnant sous le métro à Barbès maghrébin et le ruban de de commerces qui le côtoient expliquent les foules. Pendant le Ramadan, quand des pâtisseries gourmets y sont vendues, l'ambiance cordial et heureuse est en elle-même une raison d'y venir. En ce qui concerne les jeunes apparemment inquiétants, cliquez ici.


  •  La Goutte d'Or, le quartier largement africain au nord de Barbès, est un point de départ de musique urbaine et du monde : on entend des percussions africaines sur la radio d'une épicerie, passe des musiciens dans la rue, aperçoit des annonces de concerts en l'immense périphérie... 

Ce concert continuera jusqu'à 4h du matin.

...et découvre un art où l'apparence personnelle devient une composition qui communique. Parmi ses aspects... 

  • Des imprimés dont l'intérêt commence à être reconnu :   


« Wax » à l'entrée du Louvre, 2022


  • Des tailleurs dont on voit les bourdonnants ateliers de la rue.

Un compositeur et chanteur en wolof, fulani et français, qui travail pour des couturiers entre concerts. Pour un tailleur exceptionnel, cliquez.


Bouno coiffure, 51 rue de la Goutte d'Or, 18th
  Un de quatre barbiers qui se frôlent presque. Il ferme à onze heurs du soir.

  •  Their posters come from African market signs let boys and young men  choose among innumerable, flamboyant styles for styles that "Gauls" timidly copy: 

  Panel from Abidjan's Treichville market, 1973 (notice the "Kennedy" haircut). 

One of the omnipresent posters in the heart of the neighborhood

Tip Top Couture, 84 rue de Ménilmontant 20th (a trendy neighborhood)


  • Les coiffures, barbes et moustaches mondialement adoptés... 

Tip Top Coiffure, 84 rue de Ménilmontant, 20e

...viennent de quartiers comme La Goutte d'Or, où les barbiers s'alignent au long des rues... 


Bouno coiffure, 51 rue de la Goutte d'Or, 18e
   Un de quatre barbiers qui se frôlent presque. Il ferme à onze heurs du soir.

...proposant d'innombrables styles par des affiches...



...qui proviennent des panneaux de marchés africains.

Enseigne du marché de Treichville à Abidjan, 1973 (remarquez la coupe « Kennedy »).

  • Ils font partie d'un art nouveau, où l'apparence est une composition qui communique : 

 À la rue Doudeauville, l'artère principale

« L'Art doit exprimer une philosophie. Autrement il n'est que décoration », un critique d'art m'a dit. Ces looks expriment par une affirmation positive d'individualité, dans la communauté homogène et solidaire que les affiches indiquent.

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MINIMISÉS :
LES ROIS ET LES INSURRECTIONS

On réduit les rois à des anecdotes et sur les révoltes si peu est dit qu'on croit souvent que ces personnages attaquent la Bastille quand en fait le tableau honore la Révolution de 1830, oubliée. 

     La Liberté guide le peuple par Eugène Delacroix, 1830-1831 (recadré pour souligner les figures) / zoom
 
*Cliquer sur « zoom » conduit à l'image originale et aux informations qui la concernent.

  • Ses combats de rue ont terminé ce que la Révolution française avait commencé  — éliminer le pouvoir des nobles, ce qui a permis l'envol du capitalisme. Une autre suite : l'appauvrissement des humbles, ce qui explique les révoltes endémiques.

On parle ni du capitalisme ni des révoltes. Pour leur histoire, cliquez ici, pour la terreur que les « barbares » provoquaient ici et pour la transformation urbaine qui suivit, ici.

  • La dernière et de loin la plus importante des séismes est celle de La Commune de Paris, quand de mars à mai 1871 des jeunes inexpérimentés ont dirigé Paris avec le soutien des humbles. Ils ont fait fonctionner la plus grande ville de Continent (population un million et demi) malgré la fuite de la plupart des administrateurs expérimentés, un siège et une guerre. Ils ont aussi esquissé une société réellement démocratique.

           Proclamation de La Commune, le 26 mars, 1871, gravure anonyme / zoom

L'appelation « la Semaine sanglante » rappelle la férocité de leur répression.

Un Peloton d'exécution versaillais pendant la Semaine sanglante par V. Sarday / zoom  (« Versaillais » : le gouvernement s'était enfuit à Versailles.)

Cette peinture faite une génération plus tard s'inspire d'illustrations d'époque et de témoignages de respect à contrecœur des d'adversaires.

La Commune inspire toujours à gauche.

Commemoration du 160e anniversaire (en 2021)

Pour la présentation de manuels scolaires cliquez ici et ici et pour la façon dont le musée historique voit les bouleversements dans leur ensemble, ici.

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BANDE-ANNONCE À LA PARTIE II,
UNE APROCHE DU PASSÉ 
ÉCONOMIQUE ET INTERCULTURELLE

Exemple : l'ostentation efface les profits investissables pour maintenir le statu quo.


   Une armée royale en marche (détail), tapisserie du XVIe siècle, publication du musée de la Renaissance

Cavaliers du Nigéria du Nord / zoom


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Ceci est un « blook » qui présente ses idées rapidement par des gros titres et des images.


Il inclut des dessins par Harald Wolff. Comme la grande majorité d'artistes parisiens il est étranger (allemand), et habite non pas un quartier autrefois associé aux artistes (Saint-Germain, Montmartre, Montparnasse) mais une banlieue populaire (Montreuil). Il fait donc partie de la réalité que ces pages décrivent.

L'indexe, sous le menu à droite, donne un accès immédiat aux sujets principaux. Contenu est plus détaillé. 

Epilogues et L'Histoire, arme d'éclaircissement montrent leur pertinence plus large. 

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