samedi 30 août 2025

PEUT-ON DIRE DU NEUF SUR PARIS ?

Version anglaise

YES !

Remarquer ce qui est omis révèle un autre récit et pose des questions à lesquelles on ne pense pas.

Par exemple, quand des maisons se blottissaient autour de la façade de Notre-Dame, la cathédrale surgissaient au dessus de la vie quotidienne, impression que ses créateurs souhaitaient.   

    XXe siècle, Grez image de synthèse
L'espace permettait un marché, des spectacles religieux et les demandes de pardons avant les exécutions. Mais il était restreint. 

Claude Abron

L'immense esplanade de 1853 conduit à la voir de loin. Alors l'église semble plus petite et moins imposante, et le rappel d'éternité disparaît :

   Les photos non créditées sont les miennes.         
Cette transformation était autrefois mentionnée et expliquée : plus maintenant.  

# # #
Ce guide de Paris souligne l'observation et les forces sociales derrière des événements généralement vus comme politiques, religieuses ou militaires. Mes qualifications : résidente franco-américaine à Paris depuis des décennies, professeur de faculté en histoire aux États-Unis, ici guide touristique (ancien membre de l'Office du Tourisme, je connais ses priorités). 

Cette méthode transforme l'image habituelle. Pour sa pertinence plus vaste, cliquez.

Il y a un espace pour des remarques à la fin de chaque page. Les discussions politiques sont bienvenues.

# # #

BANDES-ANNONCES

I. LA VILLE ACTUELLE :
Les marques envahissent le centre
et la créativité se déplace en périphérie
où les loyers relativement abordables 
attirent l'innovation. 

 Le passage sous le métro aérien du 13e, 
illuminé pendant 2026 :

Mairie du 13e / video

Pour d'autres exemples d'inventivité, cliquez ici et ici. Elles sont surtout connues localement.  

La créativité d'immigrés est encore moins familière. 

  • Le spectaculaire défilé du Nouvel An Chinois, unique en Europe et présente depuis longtemps, a attiré de l'attention qu'en 2025. On ne parle pas des couleurs du quartier asiatique ou des supermarchés Tang Frères, avec leurs prix modestes et leur pléthore de produits d'Asie :


  • On ne dit pas que le site le plus visité de la ville est le territoire qui longe les rails du métro Barbès, avec un marché vibrant et un bracelet de commerces maghrébins.
  • Ou que les coiffures, barbes et moustaches que les jeunes ont mondialement adopté... 


...viennent des coiffeurs de quartiers Black comme La Goutte d'Or.

Les barbiers et les styles y sont innombrables...


Bouno coiffure, 51 rue de la Goutte d'Or, 18e

 Affiche d'un des salons de coiffure qui s'alignent au long des rues.

...que des panneaux adapté des enseignes de marchés africains sont à l'origine.

Panneau du marché de Treichville à Abidjan, 1973 (remarquez la coupe « Kennedy »

 L'imagination des coiffures coïncide avec un art par lequel l'apparence devient une composition par laquelle communiquer :

 À la rue Doudeauville, l'artère principale

« L'Art doit exprimer une philosophie. Autrement il n'est que décoration », un critique d'art m'a dit. Ces looks sont une affirmation positive d'individualité, et les affiches proclament une communauté homogène et solidaire. 

 
 II. SON PASSÉ :
Une ville de rois et d'insurrections 

La spécificité qui donne à la ville son allure sont les rues vastes, longues et droites qui conduisent le regard vers une cible. Les rois les ont inventé pour souligner leur pouvoir, et la terreur provoquée par les révoltes du XIXe siècle les ont multiplié pour rapidement déplacer l'armée. Mais on réduit les rois à des anecdotes et les insurrections sont ignorées à tel point qu'on croit souvent que les personnages dans ce tableau iconique attaquent la Bastille. 

     La Liberté guide le peuple par Eugène Delacroix, 1830-1831 (recadré pour souligner les figures) / zoom

  • Mais c'est la Révolution de 1830 qui inspira le tableau. Ses trois jours de combats ont terminé ce que la Révolution française avait commencé : éliminer le pouvoir des nobles, permettant au capitalisme de prendre son envol et suscitant des révoltés endémiques entre 1830 and 1871. On parle ni du capitalisme ni des révoltes.
Pour leur histoire, cliquez ici, pour la terreur que provoqua les « barbares » ici et pour la transformation militaire de la ville, ici.

  • La dernière et la plus tragique des séismes est celle de La Commune de Paris, quand de mars à mai 1871 des jeunes inexpérimentés ont dirigé Paris avec le soutien des humbles. Ils ont fait fonctionner la plus grande ville de Continent (population un million et demi) malgré une guerre, un siège et la fuite de la plupart des administrateurs le gouvernement national, un siège et la fuite de la plupart des administrateurs exercés, en esquissant une société réellement démocratique.

           Proclamation de La Commune, le 26 mars, 1871, gravure anonyme / zoom
Malgré la guerre avec   et ont fait fonctionner la plus grande ville du Continent.   

« Ils ont échoué à cause de leur grande décence », Marx a dit de ces idéalistes. Ils secouraient les veuves dont les maris étaient morts en combattant contre eux, leurs infirmières soignaient les blessés des deux bords et ils n'ont pas touché à l'or laissé par le gouvernement en fuite.

Ce bouleversement suivait la défaite de la France par la Prusse. Quand Bismarck libéra cent mille prisonniers de guerre pour renforcer le gouvernement réactionnaire, il réprima la Commune avec une férocité qui annonce les genocides.

Un peloton d'exécution versaillais pendant la Semaine sanglante par V. Sarday, « Les Amis de la Commune de Paris » / zoom  (« Versaillais » : le gouvernement s'était enfuit à Versailles.)

Cette peinture faite une génération plus tard s'inspire des illustrations de l'époque et de témoignages de respect à contrecœur des adversaires. 

La Commune inspire toujours à gauche.

Commemoration du 160e anniversaire (en 2021)

Pour la présentation de manuels scolaires cliquez ici et ici et pour celle du musée historique de la Revolution française et les bouleversements qui ont suivi, ici.

# # #

BANDE-ANNONCE À LA PARTIE II,
UNE APROCHE ÉCONOMIQUE ET INTERCULTURELLE
 À L'HISTOIRE

Exemple : l'ostentation efface les profits investissables pour maintenir le statu quo.

       Une armée royale en marche (détail), tapisserie du XVIe siècle, publication du musée de la Renaissance 
Cavaliers du Nigéria du Nord / zoom



# # #

Ceci est un « blook » qui présente rapidement ses idées par des gros titres et des images.


Il inclut des dessins par Harald Wolff. Comme la grande majorité d'artistes parisiens il est étranger (allemand), et habite non pas un lieu autrefois associé aux artistes (Saint-Germain, Montmartre, Montparnasse) mais une banlieue populaire (Montreuil). Il fait donc partie de la réalité que ces pages décrivent.

L'indexe, sous le menu à droite, donne un accès immédiat aux idées principales. 

Contenu vous permet de cliquer directement sur des pages spécifiques.  

Epilogues suggère leur pertinence plus large.


# # #

Suite, 



vendredi 29 août 2025

0.1. D'OÙ VIENNENT CES IDÉES ?

 

J'AI GRANDI DANS UNE PETITE VILLE PRÈS DE NEW YORK...

où Maman ressortait par son accent français et son élégance parisienne. Indifférente aux équipes sportives, aux pom-pom girls et détestant Elvis, elle m'élevait à la française. Les coutumes de notre « hometown » et de Paris étaient si différentes ! Confronter deux vérités conduit à réfléchir.

Passant une année à la Sorbonne, j'étais captivée par l'histoire française, que je comprenais comme des exploits d'individus dans un contexte largement politique. Mais un jeune homme rencontré en attendant un cours pensait autrement : pour lui, les événements, les habitudes, les croyances n'étaient compréhensibles qu'étant placés dans leur contexte économique. « Et cela », a-t'il dit, « vient de Karl Marx ».

Ma fascination pour Paris a duré plus longtemps que notre mariage et je vis toujours dans cette ville magnifique. 

Mon père était professeur, et je me dirigeai vers l'université (licence Vassar, maîtrise Harvard, doctorat Columbia, toujours en histoire). Mais enseigner dans les facultés françaises sans diplôme français était impossible à l'époque. Je suis donc devenue guide en tourisme, et ce blook en est la suite.


# # #
Un souvenir

Harald Wolff

Vers 1955, une tante française, Magda Trocmé, 
que mon père appelait « Ouragan Magda »... 

pendant une tournée de conférences est venue nous rendre visite. Avec son mari, le pasteur André Trocmé, elle était une pacifiste anti-nazi connue, et après la guerre était critique de la politique de Guerre Froide du Président Eisenhower. Mon père, un anglo stoïque, se retirait après le dîner, laissant Maman et Tante Magda « discuter ».

J'écoutais du haut de l'escalier, et me souviens du plaisir
avec laquelle elles échangeaient des idées, sans s'attendre à persuader.

Bien que la discussion a peut-être nuancé 
leurs points de vue très affirmés.

*     *     *

Suite,