samedi 30 août 2025

PEUT-ON DIRE DU NEUF SUR PARIS ?

Version anglaise

YES !

Remarquer ce qui est omis raconte une autre histoire et pose des questions inattendues :

  • Par exemple, quand des maisons se blottissaient autour de la façade de Notre-Dame...

    XXe siècle, Grez image de synthèse
L'espace permettait un marché, des spectacles religieux et des demandes de pardon de condamnés avant leur exécution. Mais il était restreint. 

...la cathédrale surgissaient au dessus de la vie quotidienne, impression que ses créateurs souhaitaient.   

Claude Abron

  • L'immense esplanade de 1853 conduit à la voir de loin. Alors l'église semble plus petite et moins imposante, et le rappel d'éternité disparaît :

Les photos non créditées sont les miennes.         

Cette transformation était autrefois expliquée. Plus maintenant. 

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Ce guide de Paris souligne l'observation pour le présent et l'économie sous-jacente pour le passé, méthode qui bouleverse le récit habituel. Pour sa pertinence plus vaste, cliquez.

Mes qualifications : résidente franco-américaine à Paris depuis des décennies, professeure d'histoire aux États-Unis, ici guide touristique. Ancien membre de l'Office du Tourisme (pendant sept ans), je connais bien le récit habituel.

Il y a un espace pour des remarques à la fin de chaque page. Les discussions politiques sont bienvenues.

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BANDES-ANNONCES

I. LA VILLE ACTUELLE :

La communication de masse ne dit pas que les marques ont envahi le centre historique (comme ici, ici et ici) ou que c'est aux périphéries que la créativité actuelle fleurit. 

L'illumination du passage sous le métro aérien du 13e, voté par les résidents pour l'année 2026

* Le terme qui indique l'origine (« Nos ancêtres les gaulois... »). « Blanc » ou « Français » sont trop vastes.

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Paris et ses alentours incluent la plus grande concentration d'Asiatiques, de Maghrébins et d'Africains d'Europe, mais leur inventivité est ignoré.

  • Des publications touristiques ont découvert le spectaculaire défilé du Nouvel An Chinois en 2025, quarante ans après son début. Elles ignorent encore les festivités qui ont font partie pendant trois semaines... 

Au boulevard Vincent Auriol, 13e

...ainsi que le quartier asiatique, éclatant de couleur et débordant de produits à découvrir.

  • Barbès, avec son marché florissant sous le métro aérien et le bracelet de commerces maghrébins au long de la voie, déborde de vitalité et pendant le Ramadan des spécialités succulentes vendues au long du boulevard qui la côtoient attirent des foules :

Pour l'ambiance, cliquez ici et pour mes expériences avec des jeunes supposés inquiétants, ici.

  • Les coiffures, barbes et moustaches que les jeunes ont mondialement adopté... 

Tip Top Coiffure, 84 rue de Ménilmontant, 20e

...viennent des coiffeurs de quartiers Black comme La Goutte d'Or, où d'innombrables styles apparaissent sur les affiches... 



...de barbiers alignés au long des rues... 


Bouno coiffure, 51 rue de la Goutte d'Or, 18e
   Un de quatre barbiers qui se frôle presque, il ferme à onze heurs du soir.

...dont les panneaux de marchés africains sont à l'origine.

Enseigne du marché de Treichville à Abidjan, 1973 (remarquez la coupe « Kennedy ».

  • L'apparence peut être une composition par laquelle communiquer :

 À la rue Doudeauville, l'artère principale

« L'Art doit exprimer une philosophie. Autrement il n'est que décoration », un critique d'art m'a dit. Ces looks expriment par une affirmation positive d'individualité, dans la communauté homogène et solidaire que les affiches indiquent.

 
 II. SON PASSÉ :
Une ville de rois et d'insurrections 

La ville doit son allure en grande partie aux rues vastes, longues et droites qui conduisent le regard vers une cible. Les rois les ont inventé pour souligner leur pouvoir, et la terreur que les révoltes du XIXe siècle a provoqué les a multiplié pour rapidement déplacer l'armée. Mais on réduit les rois à des anecdotes et les insurrections sont si ignorées qu'on croit souvent que les personnages dans ce tableau iconique attaquent la Bastille. 

     La Liberté guide le peuple par Eugène Delacroix, 1830-1831 (recadré pour souligner les figures) / zoom
 
*Cliquer sur « zoom » conduit à l'image originale et aux informations qui la concernent.

  • Mais c'est la Révolution de 1830 qui l'inspira. Ses trois jours de combats ont terminé ce que la Révolution française avait commencé : permettre au capitalisme de prendre son envol en éliminant le pouvoir des nobles. L'autre suite : les révoltes endémiques entre 1830 et 1871. On parle ni du capitalisme ni des révoltes.
Pour leur histoire, cliquez ici, pour la terreur que provoqua les « barbares » ici et pour la transformation urbaine qu'elle a fait naître, ici.

  • La dernière et la plus tragique des séismes est celle de La Commune de Paris, quand de mars à mai 1871 des jeunes inexpérimentés ont dirigé Paris avec le soutien des humbles. Ils ont fait fonctionner la plus grande ville de Continent (population un million et demi) malgré une guerre, un siège et la fuite de la plupart des administrateurs aguerris, en esquissant une société réellement démocratique.
L'appelation « la Semaine sanglante » rappelle la férocité de leur répression.

           Proclamation de La Commune, le 26 mars, 1871, gravure anonyme / zoom
Un Peloton d'exécution versaillais pendant la Semaine sanglante par V. Sarday / zoom  (« Versaillais » : le gouvernement s'était enfuit à Versailles.)
Cette peinture faite une génération plus tard s'inspire des illustrations de l'époque et de témoignages de respect à contrecœur malgré eux des adversaires. 

La Commune inspire toujours à gauche.

Commemoration du 160e anniversaire (en 2021)

Pour la présentation de manuels scolaires cliquez ici et ici et pour la façon dont le musée historique voit les bouleversements dans leur ensemble, ici.

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BANDE-ANNONCE À LA PARTIE II,
UNE APROCHE ÉCONOMIQUE ET INTERCULTURELLE
 À L'HISTOIRE

Exemple : l'ostentation efface les profits investissables pour maintenir le statu quo.

   Une armée royale en marche (détail), tapisserie du XVIe siècle, publication du musée de la Renaissance

Cavaliers du Nigéria du Nord / zoom


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Ceci est un « blook » qui présente ses idées rapidement par des gros titres et des images.


Il inclut des dessins par Harald Wolff. Comme la grande majorité d'artistes parisiens il est étranger (allemand), et habite non pas un quartier autrefois associé aux artistes (Saint-Germain, Montmartre, Montparnasse) mais une banlieue populaire (Montreuil). Il fait donc partie de la réalité que ces pages décrivent.

L'indexe, sous le menu à droite, donne un accès immédiat aux sujets principaux. Contenu est plus détaillé. 

Epilogues et L'Histoire, arme d'éclaircissement montrent leur pertinence plus large. 

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