YES !
Remarquer ce qui est omis révèle un autre récit et pose des questions à lesquelles on ne pense pas.
Les photos sans crédit sans les miennes.
La porte Saint-Denis, que les visiteurs ne connaissent pas et dont beaucoup de Parisiens ignorent le sens, annonce une victoire du Roi-Soleil dont les suites terribles demeurent et un quartier dynamique où soixante-douze langues sont parlées.
Ce guide de Paris montre l'importance de l'observation et du lien entre la base économique et des événements généralement vus comme politiques, religieuses ou militaires. Mes qualifications : résidente franco-américaine à Paris depuis des décennies, professeur de faculté en histoire aux États-Unis, ici guide touristique (ancien membre de l'Office du Tourisme, je connais ses priorités).
Cette méthode transforme l'image habituelle. Pour sa pertinence plus vaste, cliquez.
Il y a un espace pour des remarques à la fin de chaque page. Les discussions politiques sont bienvenues.
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BANDES-ANNONCES
I. LA VILLE ACTUELLE :
Les marques envahissent le centre
et la créativité se déplace en périphérie
La créativité d'immigrés est encore plus ignorée. Prenez La Goutte d'Or, un quartier largement africain où un art unique bouillonne. Les « looks » sont des compositions par lesquels on communique :
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Vu à la rue Doudeauville, l'artère principale
- Des affiches de coiffeurs proposent des styles sans fin. À leur origine, les panneaux des marchés africains :
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Panneau du marché de Treichville à Abidjan, 1973. Notez la coupe « Kennedy ».
- Quand des joueurs de la Coupe du Monde de 2014 les ont adopté pour être identifiés à la télévision, les jeunes du monde entier les ont imité.
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Mathieu Debuchy et Bakari Sagna, Équipe de France / zoom* |
*Cliquer sur « zoom » conduit à l'image originale et aux informations qui la concernent.
- Les barbiers Black restent le point de départ de coupes, de barbes et de moustaches, les coiffeurs beaucoup plus rares des autres quartiers les copiant timidement.
« L'Art doit exprimer une philosophie. Autrement il n'est que décoration », un critique d'art m'a dit. Ces looks sont une affirmation positive d'individualité, et les affiches proclament une communauté homogène et solidaire.
Les commerces traditionnels reflètent cette philosophie. La présentation d'articles est sans importance, car les clients viennent parce qu'ils connaissent les vendeurs et peuvent rester pour leur tenir compagnie.
La bonne humeur est omniprésente — pour un exemple inattendu de gentilesse, cliquez.
La solidarité est la clé de survie dans un monde souvent rude.
II. SON PASSÉ :
Une ville d'insurrections
On croit souvent que les personnages dans ce tableau iconique attaquent la Bastille...
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La Liberté guide le peuple par Eugène Delacroix, 1830-1831 (recadré pour souligner les figures) / zoom
Mais c'est la Révolution de 1830 qui l'inspira. Ses trois jours de combats ont terminé ce que la Révolution française avait commencé : éliminer le pouvoir des nobles, ce qui a permit au capitalisme de prendre son envol. On ne le dit presque plus.
- Cette transformation explique les révoltes endémiques entre 1830 et 1871. Pour une histoire aujourd'hui largement occultée, cliquez.
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Combat à la porte Saint-Denis, lithographie anonyme, 1848 / zoom |
- La dernière et la plus tragique de ces séismes est celle de La Commune de Paris, quand de mars à mai 1871 des jeunes inexpérimentés ont dirigé Paris avec le soutien des humbles.
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Proclamation de La Commune, le 26 mars, 1871, gravure anonyme / zoom |
Malgré la guerre avec le gouvernement national, un siège et la fuite de la plupart des administrateurs, ils ont esquissé une société réellement démocratique et ont fait fonctionner la plus grande ville du Continent (population un million et demi).
« Ils ont échoué à cause de leur grande décence », Marx a dit de ces idéalistes. Ils secouraient les veuves dont les maris étaient morts en combattant contre eux, leurs infirmières soignaient les blessés des deux bords et ils n'ont pas touché à l'or laissé par le gouvernement en fuite.
Ce bouleversement suivait la défaite de la France par la Prusse. Quand Bismarck libéra cent mille prisonniers de guerre pour renforcer le gouvernement réactionnaire, il réprima la Commune avec une férocité qui annonce les genocides.
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| Un peloton d'exécution versaillais pendant la Semaine sanglante par V. Sarday, « Les Amis de la Commune de Paris » / zoom (« Versaillais » : le gouvernement s'était enfuit à Versailles.) |
Cette peinture faite une génération plus tard s'inspire des illustrations de l'époque et de témoignages de respect à contrecœur des adversaires.
La Commune inspire toujours à gauche.
Sur la présentation des insurrections du musée historique cliquez pour...
Les révoltes moins importantes sont absentes.
Un exemple du virement à droite d'historiens est montré ici, et deux qui le contestent, ici. Ils sont hors des cercles universitaires consacrés.
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BANDE-ANNONCE À LA PARTIE II,
UNE APROCHE ÉCONOMIQUE ET INTERCULTURELLE
À L'HISTOIRE
Exemple : l'ostentation efface les profits investissables pour maintenir le statu quo.
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| Une armée royale en marche (détail), tapisserie du XVIe siècle, publication du musée de la Renaissance |
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L'histoire un autre regard en dit plus.
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Ceci est un « blook » qui présente rapidement ses idées par des gros titres et des images.
Il inclut des dessins par Harald Wolff. Comme la grande majorité d'artistes parisiens il est étranger (allemand), et habite non pas un lieu autrefois associé aux artistes (Saint-Germain, Montmartre, Montparnasse) mais une banlieue populaire (Montreuil). Il fait donc partie de la réalité que ces pages décrivent.
L'indexe, sous le menu à droite, donne un accès immédiat aux idées principales.
Contenu vous permet de cliquer directement sur des pages spécifiques.
Epilogues suggère leur pertinence plus large.
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Suite,
