LES FORCES SOCIALES DISPARAÎSSENT ET UN SEUL PERSONNAGE REMPLACE LE GROUPE
Ces couvertures de manuels de 2025 présentent le même biais :
Des hommes en chapeaux haut-de-forme derrière une femme élégante dominent le personnage en casquette. Les soldats dans les tranchées de la Première Guerre Mondiale sont sans classe sociale. Un personnage féminin indique une histoire d'individus. Une scène d'industrie montre des cheminées, pas une grève.
Des personnages isolés
* *
La Commune, une guerre civile sans aspect social :
La Commune de Paris :
Une guerre civile (1871)
- 1. Le retour au pouvoir des monarchistes exaspère la population parisienne
Des élections législatives portent au pouvoir les monarchistes, qui choisissent Adolphe Thiers comme chef du gouvernement. Thiers autorise l'armée allemande à defiler triomphalement dans Paris, il choisit Versailles comme nouvelle capitale et ne verse plus les salaires à la garde nationale. Il est décidé de signer la paix avec l'Allemagne.
Oubliés
- La fin du moratoire en vigueur pendant le siège pour les paiement de loyers, les remboursements de dettes et de ventes des prêteurs : des désastres pour les pauvres quand le chômage perdure.
- L'installation du gouvernement à Versailles fait perdre à des commerçants au bord de la faillite la clientèle de plus de 600 députés, avec leurs familles et leurs domestiques.
- La volonté parisienne de poursuivre la guerre :
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Contrairement à la province, Paris a voté massivement en faveur des candidats républicains et pour la poursuite de la guerre et s'opposent à Theirs. En réaction, la majorité des bataillons de la garde refusent de se soumettre à l'autorité des Versaillais.
Oubliés
- L'incompétence des généraux et la croyance en leur trahison.
- L'attaque suicidaire de Buzenval.
- La fusillade du 23 janvier.
- La suspicion que Versailles préférait la paix avec la Prusse à l'acceptation des demandes sociales des Parisiens.
* *
Le conflit
Image de Louise Michel : continuez.
2. La Commune de Paris face aux « Versaillais »
Le 18 mars 1871, le drame éclate. Thiers ordonne de s'emparer des canons de la garde national sur la butte Montmartre. Furieux, les Parisiens s'opposent, à l'image de Louise Michel. Thiers ordonne à ses troupes de se retirer de la ville, pour en faire le siège. La ville entière se révolte et élit des représentants de la Commune de Paris qui adoptent le drapeau rouge en remplacement du drapeau tricolor.
- Cette version corrige l'erreure du manuel précédent, d'après lequel Thiers réussit à saisir les canons.
- Le changement de drapeau (dont le sens n'est pas expliqué) est la seule indication de la transformation sociale que les délégués esquisseront.
La Commune: une seule phrase, et l'omission des mesures transformatrices
[Paris veut] être libre, se gouverner elle-même, inventer une société nouvelle : séparer l'Église et l'État, laïciser l'école, libérer la presse, ouvrir les musées au public.
Oubliés :
- Qu'avec l'industrialisation ces réformes étaient inévitables. La République les adoptera une décennie plus tard, les musées gratuits exceptés.
- Les mesures de mutation : les coopératives de femmes, les entreprises dont les propriétaires sont partis gérés par les travailleurs, les établissements publiques régis par les employés (décret en préparation).
* *
La violence : on reconnaît celle de l'armée, que l'appelation « La Semaine sanglante » oblige.
« Soucieuses d'en finir* les troupes versaillaises se lancent dans une violence sans limites, lors de la Semaine sanglante (21-28 mai 1871). C'est la fin de la Commune et fait au moins 10 000 morts. La répression judiciaire succède à la répression militaire avec plus de condamnations : à mort, à la prison, ou bien — comme Louise Michel — en Nouvelle-Calédonie (voir chapitre 8 p. 240) ».
*Phrase qui suggère une rationalité à la férocité inouïe.
Oubliés :
- Les officiers encouragent le carnage avec l'accord tacite du gouvernement.
- Les fusillades extrajudiciaires.
Mais on met les six exécutions par un seul fanatique à égalité avec les 10,000 morts au moins* de l'armée :
« Les communards plongent aussi dans une logique révolutionnaire [?] caractérisée par la violence, avec l'exécution de plusieurs otages. »
*L'auteur ne voit pas l'impossibilité de cette comparaison (et s'exprime avec la prétention obscure remarquée pour un objectif similaire.
* *
L'insistence sur l'individu : une seule figure, Louise Michel, remplace l'ensemble des communards...
Gauche, arrestation de Louise Michel ; droite, les incendies associées à La Commune, sans mentionner la responsabilité comparable de l'armée.
Louise Michel domine les deux pages.
Alternative :
« Hommage des ouvriers du bâtiment à nos ainés morts pour la Commune »
Louise Michel (montrée sur la bannière de gauche) est une communarde parmi d'autres.
Souligner une personne donne de l'intérêt à des récits que l'absence d'intérêts matériels rendent incompréhensibles, et renforcent l'individualisme chimérique que les grandes sociétés encouragent par les pubs :
Coin des rues Tolbiac et Nationale, 13e
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