dimanche 27 décembre 2015

DÉTOUR : L'HÉRO SUR UN CHEVAL BLANC


DANS DE NOMBREUSES CULTURES LE BLANC EST SACRÉ 
ET LES HÉROS SONT ASSOCIÉS AUX CHEVAUX BLANCS

Le symbole est universel :


L'Ascension de Mohammed au Ciel, turque, vers 1540 / zoom

L'Apocalypse : « Ensuite j'ai vu le ciel ouvert, et voici un cheval blanc apparu. Celui qui le montait s'appelait "Fidèle et véritable," 
il juge et combat avec justice »



Détail de manuscrit illuminé, Poitiers, XII siècle, British Library

  Washington traverse le Delaware par Emanuel Leutze, 1851 / zoom

Image qui orne les salles de classe américaines.            

Il signifie chevalerie et courage :


Miniature du XVe siècle / zoom 
Jeanne d'Arc devant Orléans

Saint Georges et le dragon par Johann Kônig, annonce d'une vente aux enchères, Zurich, 2024
Pour d'autres peintures sur ce thème, cliquez.

Sa majesté le lie aux rois :

  • En Europe

Chronique russe  / Internet, sans autre information
On identifie le tsar par sa coiffe.

La Procession du roi le plus jeune par Benozzo Fozzoli, vers 1460 / zoom
En Florence, il fait partie de la beauté du roi.

 Internet / photographe non nommé
À Saint-Jacques de Compostelle, un roi espagnol combat les Maures (XVI siècle)

Film pour la chaîne de télévision Arte par le journal Historia
L'Impératrice Marie-Thérèse d'Autriche assume la couronne d'Hongrie (en 1741). En France, huit chevaux blancs tirent le carrosse de membres des familles royales, six celui de leurs cousins. 

  •  En France

Internet, photographe non nommé
  Vitrail de la cathédrale de Laon, XIII siècle


  Henri IV à la bataille d'Arques, attribué à Jacob Bunel, début du XVIIe siècle / zoom

Henri IV combattant 

     Louis XIV reçoit les clés de Strasbourg le 23 octobre 1681 de Constantyn Francken, vers 1700 zoom

Louis XIV prepare une entrée.

Richelieu et Louis XIII après la défaite des Protestants par Maurice Leloir dans Richelieu de T. Cahu, 1901
Henri III quitte Paris après la journée des barricades, « Histoire de l'Hôtel de Ville » par J. Beaujoint,1883 

Le chef de la Descente de la Courtille, 1842

Des marginaux adoptent le même symbolisme. 

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Déjà montrés (déroulez)

Un roi entre à Constantinople, peint au XVe siècle, ainsi que Charles VII entre à Rouen en 1449, François I entre à Paris en 1540 et Louis XIV entre à Toulouse, 1659 ; un roi préside une exécution dans un manuscrit d'un du XVe siècle dans un retable de 1611 ; Rubens sur Marie de Médicis, 1624, Louis XIV à la Traversée du Rhin, s.d. mais après 1672, et l'entrée royale de Louis XIV dans une illustration des années 1930. 

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L'héro monte un cheval blanc même en défaite, à condition que les public soutient sa cause.  

  • Le chef des Gaules se rend à César avec dignité, dans un manuel scolaire après la défaite de la France par la Prusse :  

          Vercingétorix jette ses armes au pied de César par Paul Royer, 1899 : zoom

  • Si la défaite n'est qu'un incident personnel, comme Henri II blessé à mort dans un tournois, le cheval est brun et celui du vainqueur blanc : 
 
Céramique du XVIe siècle, musée du château de Blois / Carolyn Ristau

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Les chefs modernes choisissent des chevaux blancs...  

Peinture à une braderie

Chadaev, héro de la guerre civile soviétique

Robert Gueï, Président de la Côte d'Ivoire (2000-2002). Des opposants tueront le cheval, croyant que Gueï en puise un pouvoir surnaturel. 

Le cheval, animal politique par Jean-Louis Gouraud, ed. Fabre, 2009
Nicolas Sarkozy, Président de la France, 2011-17

Le lien avec la royauté est enraciné dans nos imaginations :  

Cet artiste du XIXe siècle prend la tradition du cheval blanc comme allant de soi, bien que les reines espagnoles montaient des mules car elles ne combattaient pas.  

Le prince dans La Belle au bois dormant de Disney, 1959

Face au Louvre, 2022

Annonce d'une exposition, 2024

Couverture de disque, 2024

Fin de cette section.

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Ces pages ont montré
l'importance de l'empreinte royal.
Pourquoi on dit-on si peu ?

IV.3.






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