HORS-LA-LOI ET PROTESTANTS VIVENT HORS L'ENCEINTE

MENDIANTS, VOLEURS ET MARGINAUX S'ÉTABLISSENT AU-DELÀ DES REMPARTS, OÙ LES AUTORITÉS NE LES POURSUIVENT PAS

Au XVIe siècle, des protestants les rejoignent.

-- Merci à Pascal Payen-Appenzeller, pasteur et historien de Paris,

pour une partie de ces informations.

   Notre-Dame de Paris par Victor Hugo, éd. de 1854

Saint-Germain a du ressembler à cette cour des miracles. 

Adapté d'un plan de Paris de 1615 / zoom

• Ils y chantent des psaumes et la première rencontre de pasteurs a lieu dans cette « Petite Genève », référence à la république de Calvin.

• Vivre hors la ville libérait les nombreux artisans des contraintes des guildes. Histoire un autre regard en dit plus (ici et sur les pages qui suivent).

• Le protestantisme y continue malgré l'interdiction de Louis XIV (en 1684), pour ne pas heurter les Scandinaves dont l'ambassade est dans ce quartier. 

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Ces protestants expliquent l'intellectualité de Saint-Germain :

• La croyance clé, la responsabilité personnelle pour le salut, conduit à réfléchir soi-même sur la Bible, et à contester les additions (le Purgatoire, les saints, la Papauté, la messe). 

• Elle encourageait la lecture. Les artisans, boutiquiers et avocats, citadins sédentaires qui feront du protestantisme un phénomène de masse, étaient instruits, le reste de la population, y compris les nobles, beaucoup moins.

                 

                                                    Le prêteur et sa femme, Flandres, 1514 / zoom

• L'impression de la Bible en langues locales a grandement encouragé la foi nouvelle. 

Expulsion des protestants de Toulouse par Antoine Rivalz, le peintre officiel de l'Hôtel de Ville de Toulouse, vers 1725 / zoom

Un massacre interrompe une lecture — hors l'enceinte.

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Ils ont laissé à Paris la superbe Bibliothèque d'histoire du protestantisme :

(Construite en 1877)

Portrait du premier chef militaire protestant   

s'appuie sur des livres  

Cour de l'historien mentionné ci-dessus

                      

     Photo par un parent du jeune garçon

Le directeur montre des documents du XVIe siècle à des Allemands calvinistes, descendants de protestants français ayant fui le royaume après l'interdiction de leur foi. Parmi ces documents, la Bible d'Henri IV, qui pour devenir roi a du abjurer sa croyance protestante : « Paris vaut bien une messe. » 

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Les résidents instruits ont attiré des éditeurs et des libraires,

ensuite des marchands d'art contemporain.

©Jeanne Bucher

La célèbre galerie Jeanne Bucher (à suivre) commence par une librairie du quartier.

Saint-Germain devient

 le quartier des intellectuels.

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