2.5.2. TOUT RENFORCE LES SEIGNEURS

INJURE D'HOMMES DU PEUPLE : « TON PÈRE ÉTAIT UN VALET ! »

--Voltaire, Le Siècle de Louis XIV

Psychiatres et anthropologues disent que tout aspect de la vie renforce cultes ou sociétés premières. En fait cette règle s'applique à toute société : pour la nôtre, cliquez. 

Prenons l'Ancien régime : Alexis de Toqueville écrit que la la croyance en la supériorité des nobles était enracinée au point d'être « invisible ».

-- L'Ancien Régime et la Révolution, 1856

Ils...

• Étaient au sommet d'une hiérarchie crue voulue par Dieu.

• Se prévalaient seuls du mérite essentiel, la valeur au combat,.

• Occupaient les premiers postes de l'État, de l'Église et surtout de l'armée.

• Ne payaient pas la plupart des impôts.

• Contrôlaient les taxes et les douanes, par héritage où octroyées par le roi.

• Monopolisaient la chasse aux grands animaux, ne se battaient en duel qu'entre eux, pouvaient seuls se procurer des articles de haut luxe (ce qui explique le quartier du Sentier : cliquez).

• Avaient des livrées qui identifiaient leurs serviteurs ; un blason ; souvent un nom à particule ; des bancs réservés à l'église.

• Si condamnés de crime étaient décapités avec cérémonie et enterrés, en contraste avec les roturiers honteusement pendus et leurs corps laissés sur le gibet jusqu'à décomposition.  

  Exécutions de noble (zoom) et de roturier (zoom).

• Possédaient des gibets. Le nombre de poutres auxquels pendre les condamnés (de deux à huit, le roi ayant neuf) indiquaient leur rang, les morts de statut plus élevé occupant la poutre la plus haute. 

• Commandaient les rameurs des galères du haut de luxueux plateformes.  

• Conduisaient régulièrement les révoltes populaires par leur prestige et parce qu'entraînés au combat. Les princes légitimaient les rébellions en devenant leurs chefs.

• Étaient magnifiés dans les arts par la mythologie et l'allégorie, comme le montre la page qui suit. 

Nous disons toujours « noble » et « ignoble », et « villain » voulait dire « paysan ».

Des roturiers enrichis accédaient à la noblesse en achetant des terres ou des titres, ou obtenaient une descendance noble en mariant leurs filles amplement dotées à des seigneurs appauvris. Ces pratiques ralentissant la montée capitaliste.

La célèbre question du valet Figaro à son maître noble,   

« Qu'avez-vous fait pour tant de bien ?

Vous vous êtes donné la peine de naître », 

reflète le changement de cette mentalité au XVIIIe siècle.

L'économie changeait. 

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Suite,

2.5.3.

Héros de guerres embellies