0.5. CONTENU

CHAQUE PAGE PRÉSENTE UNE SEULE IDÉE

Contenu vous laisse cliquer sur des chapitres ou des sections de chapitres, Menu vous donne des résumés. Tout deux vous laissent déroulez, mais n'allez pas si vite que les idées se mélangent.   

 

Le déroulement s'arrête quand les pages deviennent trop lourdes à charger, donc vous finirez par cliquer quand même.

I.

QUEST-QUI REND LA FRANCE DISTINCTE ?

1.1. POSER LE DÉCOR 

1.2. LES ACTEURS, LÉGENDAIRES OU INAPERÇUS : 

1.1.1. Les rois, socle de la civilisation française  

1.1.2. Les femmes qui léguèrent leur raffinement

1.1.3. L'Église, indissociable de la monarchie

1.1.4. Les petites fermes : répressions et art de vivre 

1.1.5. Les rebelles et leur exigence de justice sociale 

1.1.6. Exilés et expatriés

1.1.7. La langue française, un cadeau explosif 

1.1.8. Les immigrés, source d'énergies nouvelles

II.

UNE VILLE INSOUPÇONNÉE

2.1. LA LOGIQUE DU CENTRE LÉGENDAIRE 

2.1.1. Une enceinte fantomatique : Sites de la Révolution et un abri 

caché de la rue / Un vestige du passé et un signe d'avenir / Un reste 

d'enceinte dans un parking  

 

2.1.2. Saint-Germain-des-Prés, héritier du rampart : Hors-la-loi et 

protestants vivent hors l'enceinte / L'Église et les écoles  /  Les intellectuels, les cafés, l'Occupation  / La Libération et un bref âge d'or /  

Le Saint-Germain d'Hollywood  / Suites durables : la capitale du cinéma  

et du jazz en Europe  / Les marques envahissent, la culture se maintient /  

Les galeries d'art, richesses et pièges  /  D'autres galeries qui font bien 

leur travail

 

2.1.3. Des seigneurs sortent de l'ombre : Souvenir / Une tentative 

de les comprendre /  Poussez cette porte  / Un peu plus loin / Des plaques illustrent le prestige de cette rive  / D'autres antiquaires / « Un quartier de belle apparence et de nobles demeures »  

2.1.4. Retour au rempart et au fleuve : Une rue piétonne pour gourmets / Un bastion de L'Ancien Régime  / Sur les berges de la Seine / Épitaphe

 

2.1.5. Palais, gloire et débâcle :  Le pouvoir s'élance du fleuve / Passion fatale au Louvre / Le Palais-Royal, un monde à soi / « Je vous donne le Palais-Royal si votre fils épouse ma fille » / Une autre façon dont le passé s'est fait sentir: les rivalités familiales / Les jardins libertaires où le monde moderne est né / Le contre-pouvoir de Versailles / Imaginez un film dans les jardins d'aujourd'hui... / La mode change de lieu

Claude Abron

2.1.6. Détour, effacer le passé exprès : La cellule de Marie-Antoinette remplacée par une tablette / Camouflage au Louvre / L'Opéra : cacher le vide des donateurs /  L'effacement ne vient pas du commerce

2.2. DES MARQUES ALTÈRENT LE CENTRE 

2.2.1. Le Palais-Royal actuel : Évolution / Une ambiance balzacienne / 

À la recherche du temps perdu / Un somptueux passage demeure / La visite finit dans un salon / Un restaurant dont la sérénité prolonge l'ambiance 

2.2.2. Un oasis Rive gauche rappelle un passé récent : Gertrude Stein, films classiques, Picasso et pas de voitures / Les « dinky toys », objets de collection / Une mode qui rendait le classique exceptionnel / Un point de repère japonais disparu /  Métamorphose / Une librairie où la la tradition demeure intacte

2.2.3. Déjouez les marges grotesques en découvrant le « vrai » Paris : Un marché de quartier / Au Sentier, certains grossistes vendent au détail / Enfin une marque à apprécier / Des lainages pour chefs d'État / Connaître le passé offre une dimension de plus / Les Boulevards, l'ancien épicentre d'élégance mondiale / Si vous voulez absolument acheter des marques mondialisées

2.3. UNE VOIE DE COMMERCE POUR PÈLERINS ET ROIS (la rue Saint-Denis)

Entrée de Louis XI à Paris par Francois Tattegrain, 1889-90 / zoom

2.3.1. Les spectres du Moyen Âge surgissent : La très longue rue Saint-Denis se divise en segments... / Une campagne sans traits marquants... / Un cimetière qui déroute / Une « Cour des Miracles » / Le territoire aujourd'hui / Détour : une comtesse sortie de la rue / L'immense espace du centre-ville / Dessus et dessous les Halles actuelles / Des spectres émergent du cimetière 

 

Exécution des Templiers (recadré), anonyme, XVe siècle / zoom

2.3.2. La rue qui glorifiait les rois : Des cortèges pour unir rois et sujets / L'exceptionnel nombre d'images d'entrées françaises...  

Défiler sur la rue Saint-Denis / Les funérailles prennent la voie à rebours /  La porte disparue / Au delà de la porte, le gibet royal / Les exécutions, des rituels de pouvoir / Le bourreau, paria indispensable / Aujourd'hui, une agréable rue piétonne

        2.3.3. La transformation des quartiers rebelles

2.3.4. Un arrière-pays pour criminels, nobles et « Le Sentier » :  

Poisons et messes noires / Une plongée dans la sorcellerie du XVIIe siècle / Les nobles prennent la relève / « Le Sentier », suite de leur présence / D'un quartier louche à un embourgeoisement distinctif

2.3.5. Un arc de triomphe survole la ville :

 

 

2.3.6. Vers l'horizon : La léproserie sur la voie de commerce / Des nobles catholiques deviennent des héros et des saints / Les coiffes / Les congrégations prospèrent, partent et reviennent / Des prisons disparues 

 

2.3.7. Des immigrés animent la tradition : La France traditionnelle 

sur la voie révérée / On dit qu'ici 72 langues sont parlées 

 

2.4. VISITES AVEC (OU SANS) ENFANTS

2.4.1. Si vous venez avec de jeunes garçons (adaptez aux filles) 

 

 

2.4.2.  Les gosses suivent des signes  

2.4.3. Un bois où jouer  

2.4.4.  Nouveaux horizons  

2.4.5.  Le Louvre par leurs regards aiguisés : La Joconde, un chef-d'œuvre parmi une  multitude / Un art qui raconte des histoires: Rubens peint pour une reine / Trouvez votre chemin dans l'immense musée / Laissez les blockbusters pour la fin / Finissez en plein air / Récompenses 

2.5. LA SUITE POUR ADULTES : NOBLES, DIEUX ET HÉROS

2.5.1. La primauté du rang héréditaire 

2.5.2. Tout renforce les seigneurs  

2.5.3. Les nobles, héros de guerre embellie 

2.5.4. L'allégorie, la nouvelle arme des nobles : Histoires vraies et messages politiques / Rubens peint pour Marie de Médicis / Une plaidoirie pour la paix et une menace de révolte   

2.5.5. L'Église bannit les sujets païens...  

2.5.6. Détour : l'Histoire, par les anecdotes ou par l'économie ? 

Philippe de France en costume d'antiquité par Jean Nocret, vers 1650 / zoom

2.6. LA MODERNITÉ DES DIEUX

2.6.1. La première grande œuvre de défi  

2.6.2. La déesse devient une révolutionnaire plébéienne  

2.6.3. Descendants des déesses  

 

2.7.  LES NON-DITS DE L'OPÉRA

2.7.1. Un palais pour une élite nouvelle : Un dessin qui souligne le pouvoir / Le lieu où nobles et parvenus se croisent / « Nous aussi 

pouvons côtoyer les dieux »    

 

2.7.2. Sponsors, argent et libertinage : Financer les spectacles : 

les « abonnés »  / Le ballet, une tradition de la cour française /  

 Millionnaires et ballerines / La « Petite danseuse » de Degas  /  

Un plafond décoré par une orgie 

2.7.3. Censure ?  Occulter l'évident et s'en tirer  /  Masquer le 

sens du monument /  La consommation, une explication superficielle / 

Le vide actuel

 

.  

2.8.  DES NYMPHS AUX NAZIS, LE CADEAU DES PETITES DANSEUSES À PARIS :  

2.8.1. La place Vendôme pendant l'Occupation 

2.8.2 Comment Paris n'a pas brûlé 

 

 III.

LA VITALITÉ AUX MARGES 

3.1. LE « CHINATOWN » D'EUROPE

 

3.1.1. Une balade où les cultures s'enlacent : La porte de Choisy / L'Arc de la Fraternité  / Les cultures se croisent  

3.1.2. La couleur des rues et des commerces : L'autre artère (l'avenue d'Ivry) / Commerces du carrefour / Une rue qui d'abord semble ordinaire 

3.1.3. Des tours en avance de leur temps : Sensées annoncer  

une utopie futuriste... /  Une enclave / Autonomie  / L'inspiration 

des places royales / La dérobade du panneau historique 

 

3.1.4. Au delà des tours : Animation de la sobriété parisienne /  

Un parc évoque rois et asiates / Une rue qui d'abord semble ordinaire / Les supermarchés Tang / Un alignement de commerces distinctifs  

 

3.1.5. Quelques restaurants : Sur l'avenue d'Ivry, une multitude / Une cantine vietnamienne, bondée, spartiate et généreuse  / Le décor thaï aussi raffiné que la cuisine /  

Un festin chinois dans une rue improbable   

 

3.1.6. Les Asiatiques sortent de l'ombre : Paris adopte le 

Nouvel An Chinois / Un cortège unique en Europe / Les asiates dans les pubs, l'acceptation ultime

3.2. À l'est des mondes nouveaux

3.2.1. Souvenirs d'insurrection : Rappel de La Commune / Prologue : 

la folle « Descente de la Coutille » / Vers le carrefour de Belleville / Le territoire reste à gauche

3.2.2. Des rues d'où les arts s'élancent : Vers le carrefour du Belleville / À Ménilmontant des murs deviennent des galeries / Kitsch et classe / « Pour saisir le vrai rythme de la ville, allez à l'est » / Bars et musiques

3.3. Un « vrai Paris » et la Coulée verte

3.4. « Barbès don't panic » 

3.4.1. Retour au vin non taxé 

3.4.2. Un sombre passé oublié  

3.4.3. Un métro et un cinéma 

3.4.4. Vers La Goutte d'Or 

3.4.5. Les média 

3.4.6. Des jeunes (pas très) menaçants

3.4.7. Pendant le Ramadan des spécialités au long des rails

3.4.8. Voir par d'autres repères

    

3.5. Les énergies de La Goutte d'Or

3.5.1. Le cadre « gaulois » : Une librairie de volumes précieux / 

 La chrétienté telle que son fondateur l'aurait voulu / Un bottier 

transmet son métier / Une école pour apprendre les techniques 

de la maille / Les vieilles chaussettes remontent en scène / Des 

encadrements pour voisins et musées / Une immigrée nourrit l'ultime 

tradition française

3.5.2. Des arts connus que des voisins : L'inventivité qui anima une 

rue ordinaire / L'art relie le quartier à des gosses en Afrique / 

Des panneaux sur la grille d'un parc / Une photographie 

aussi inattendue que son site / Du théâtre qui transforme des rues 

en scène / Une sculpture voltige au dessus de lavabos     

 

3.5.3.  Premiers pas en pays inconnu : Je crois rester quelques heures... / Camions / Bouillonnement / La vigueur s'élance à grand pas /  

Détour: « La beauté est dans l'œil de celui qui la regarde » /  

Le marché disparaît quand les flics arrivent / Des commerces 

où la présentation compte peu 

        

3.5.4. Les « looks », un art amiable : Faire de soi-même une composition 

 

      

Détour : des descendants d'immigrés se démarquent / Coiffures, barbes et moustaches / Comment ces styles ont commencé / Coiffeurs omniprésents /  La bonne humeur des salons de coiffure / D'autres commerces du « look » /  Une publicité africaine humaniste / Détour : des 

dandys réinventés / Détour : politiser le costume du Black

 

3.5.5. Textiles et tailleurs : Le « wax », un symbole d'Afrique / 

Les imprimés plébéiens gagnent leurs lettres de noblesse /  

Des magasins pour le wax, presque aussi présents que les coiffeurs /  

Des merceries parsèment les rues / Le dynamisme de jeunes tailleurs /  

La broderie, une ornementation royale / Détour : le marché Saint-Pierre, 

voisin célèbre pour la couture

3.5.6. Un couturier pour Kenzo et Paco Rabanne : Avec son français parfait... / Sources d'inspiration / L'atelier / Pour trouver l'atelier regardez attentivement

3.5.7. Une gentrification surtout positive : Terrains vides 

et constructions nouvelles / Dommage : un restaurant marocain 

change de main / Dommage : un fast-food remplace un bar convivial... / 

 ...mais des commerces traditionnels et gourmets se croisent / 

Les services sociaux, la clé du mélange

 

3.5.8. « Le pivot émergeant de la mode à Paris » :  

« Une marque afro à la conquête du monde » / Détour: les enseignes africaines / Détour: des publicités engagées / Les modes de Madame 

Touré /  Les imprimés catholiques d'une « enfant de Dieu » /  

Des héros Black inspirent des tenues / Un minuscule restaurant 

et « take out »

 

3.6. Blacks soudainement visibles : 

3.6.1. La ville salue des héros de couleur  

3.6.2. « Chocolat », danseur et clown 

3.6.3. Les Français accueillent les africains-américains depuis 

la Première Guerre Mondiale

3.6.4. Le mouvement « Négritude » exprime une évolution  

3.6.5. Des énergies d'enfants d'immigrés commencent à être reconnues

3.6.6. La publicité se transforme 

3.6.7. Le non-dit de ce changement 

3.7. Une créativité effervescente

3.7.1. Aux marchés

3.7.2. «Foire d'Afrique»

3.7.3. L'énergie d'un salon professionnel 

3.7.4. Hommage à des soldats oubliés 

3.7.5. L'ignorance d'une presse respectée  

        

3.8. Une destination de demain ?  

3.8.1. Rénover une station de métro pour des visites de masse ? 

3.8.2. Barbès est un pivot... 

3.8.3. La station de métro elle-même 

3.8.4. Lavoir que Zola a rendu immortel

3.8.5. L'Institut des Cultures de l'Islam 

3.8.6. Les cultures urbaines du monde et urbaines pour la planète ?

3.8.7. Un portail vers les musiques des banlieues 

3.9. Un quartier que Gertrude Stein aurait apprécié :  

3.9.1. Un parc où jouent des figures sculptées   

3.9.2. À une époque où le public ne s'intéressait qu'aux œuvres classiques... 

IV. 

POURQUOI UNE VILLE SANS ALLURE NATURELLE

 EST-ELLE SI BELLE ? 

LA MAJESTÉ À TAILLE HUMAINE, DON OUBLIÉ DES ROIS

 

4.1. Un cortège change de route : 

 

4.1.1. D'entrées « joyeuses» à entrées « royales »  

4.1.2. La voie qui relie les rois à leurs ancêtres  

4.1.3. Importance de la Basilique Saint-Denis 

4.1.4. Saint-Denis et le début du « gothique »

4.1.5. Detour : des extrémistes de droite utilisent l'imagerie médiévale 

4.1.6. Première rue droite française et son premier point de mire 

4.1.7. Oublions les ancêtres, claironnons le pouvoir !   

4.1.8. Révolte à la Bastille

4.1.9. L'amour triomphe — hélas 

 

Illustration par Maurice Leloir pour Le Roy Soleil, un livre d'histoire pour enfants, 1931

4.2. Les étapes du cortège :



4.2.1. La première rue droite parisienne et 

son premier point de mire 
4.2.2. La place ancêtre de toutes
4.2.3. Les statues successives de la place des Vosges
4.2.4. Une église transforme la voie vers le salut 
4.2.5. Une statue pour un pont
4.2.6. Le roi au centre de son peuple



4.3. Un dessin urbain impensable ailleurs



4.3.1. Les victoires du jeune Louis XIV mènent à raser l'enceinte et à créer deux arcs de triomphe à ses portes
4.3.2. L'arc de la porte Saint-Denis souligne la monarchie
4.3.3. Effets parisiens de démolir l'enceinte : « Les Boulevards » et « Le Sentier » 

4.3.4. Effet européen de la démolition : trompeter l'hégémonie française
4.3.5. L'arc annonce trois siècles de catastrophes /
4.3.6. Maintenant les arcs planent au dessus du traffic

                  Claude Abron 

4.4. L'empreinte royale fleurit 

4.1.4. Rues droites et monarchie 

4.1.5. Les Invalides :  trois rues droites convergent vers un tombeau. 

Pour qui ? 

4.1.6. Les places royales se multiplient 

4.1.7. La dernière place royale anticipe le changement

4.5. Tombée de rideau :

 

4.5.1. La reine brise des règles qu'elle ne comprend pas

4.5.2. « Ah oui ! Contez-nous cela, vicomte », a dit Anna Pavolvna...

4.5.3. Des raisons autre que la frivolité expliquent le comportement de la reine 

4.5.4. Une tête d'oiseau se montre à la hauteur 

4.5.5. « Bonjour Sire ! », le salut annonce de calamité  

4.5.6. Le débâcle revisité : livrées jaunes vif et autres énigmes

4.5.7. La fin d'une royauté millénaire 

 

4.6. « Je n'ai plus de larmes pour pleurer » 

 

4.6.1. Panique et massacre  

4.6.2. Le Temple, une prison qui aurait pu être pire 

4.6.3. Désastres 

4.6.4. Marie-Antoinette atteint la grandeur   

4.6.5. Le Dauphin, une histoire qui continue 

4.6.6. L'Obélisque annonce une ère nouvelle  

4.6.7. Comment la France est devenue une république  

4.6.8. Les Présidents français, héritiers des rois 

 

4.7. Une ville royale moderne 

  

4.7.1. Le Grand Axe comme modèle

4.7.2. Rues droites et points de mire, au cœur de la majesté de ville 

4.7.3. Les places toujours royales  

4.7.4. Retour : l'imagerie violente du vainqueur à cheval 

4.7.5. Retour : l'héro sur un cheval blanc 

4.8. Les rois deviennent-ils subversifs ? 

4.8.1. Une nouvelle société se glisse en place  

4.8.2. Des déesses survolent la ville  

4.8.3. Les rois et la mondialisation

 

Pamela Spurdon

V. 

LA VILLE BERCEAU DES INSURRECTIONS :

L'EFFROI DES PRIVILEGIÉS EST L'AUTRE RAISON POUR LA BEAUTÉ DE PARIS: UN RÉGIME AUTORITAIRE ÉTEND LE LÈGUE ROYAL POUR FACILITER LA RÉPRESSION

5.1. LA BASE TANGIBLE DE L'HISTOIRE 

5.1.1. Un récit qui n'a pas de sens  

5.1.2. Liberté, Égalité, Fraternité donnent au capitalisme son envol  

5.1.3. La Révolution de 1830 : le triomphe capitaliste oublié 

 

5.2. 1830, Le peuple dupé : 

5.2.1. Classes sociales dont les buts divergent 

5.2.2. Peuple anonyme, héros bourgeois  

5.2.3. Un mot de plus sur les héros bourgeois 

5.2.4. La grande peinture pour la liberté, fervente et équivoque 

5.2.5. À l'Arc de Triomphe, une ode ambiguë au peuple 

5.2.6. La colonne de Juillet, également évasive  

5.2.7. « Le temps des émeutes » 

5.2.8. Un ogre intelligent fait son entrée

5.2.9. L'Algérie entre dans les conflits français  

5.3. Février 1848, le peuple dupé de nouveau

5.3.1. Une révolution accidentelle 

5.3.2. Début de schisme

5.3.2. L'effrayante discipline des humbles

5.3.3. Le bouleversement parisien déferle sur l'Europe

5.3.3. Les monarchies féodales gagnent et se durcissent

5.4. Juin 1848, la première insurrection ouvrière consciente 

et le premier massacre majeure

5.4.1. Une république des « happy few »

5.4.2. Le début des luttes des classes modernes 

5.4.3. Les nobles de province répondent à l'appel... 

5.4.4. ...et de jeunes voyous se lancent dans la lutte 

5.4.5. Seule une comtesse comprend les rebelles 

5.4.5. L'avènement du régime le plus autoritaire d'Europe

  

          La Barricade de la rue de Mortellerie, June 1848 par Ernest Meissonnier / zoom

5.5. Le Musée de la Ville et les insurrections

5.5.1. Un hommage rendu aux élites 

5.5.2. La Révolution française devient paisible 

5.5.3. Les insurrections du XIXe siècle avant la rénovation

5.5.4. 1830 : Le capitalisme triomphe et des combattants élégants 

remplacent les humbles

5.5.4. Février 1848 : des annonces, des médailles, des bourgeois,  

une ceinture 

5.5.5. Juin 1848: une table au fond de l'étage 

5.5.6. Les barricades, un jeu pour enfants

VI.

LES TRANSFORMATIONS NE SERVENT A RIEN :

LA COMMUNE 

6.1. UNE SOCIÉTÉ ÉGALITAIRE SURGIT 

                  Proclamation de La Commune, 26 mars 1871, gravure anonyme / zoom

6.2.  « L'Année terrible » 1870-1871

6.2.1. Désastres d'une guerre voulue : « À Berlin ! » crient des Parisiens / Hallucinations d'une population enfermée / Trahison ? / 

La montée des tensions / La Garde devient un contre-pouvoir / 

 Des canons que l'armée néglige / Les Prussiens défilent mais les 

gardes volent la vedette / L'Assemblée verse de l'huile sur le feu /  

Les canons sur les collines

 

6.2.2. Explosion : « Trahis ! » /  L'amour humanise une icône /  

La foule et les troupes fraternisent / Un général inconscient se lance 

dans l'arène / Des commémorations de droite et de gauche / Thiers 

détale / Un avenir visionnaire 

 

 

 

6.2.3. Carnage et guerre civile : Un combat de pauvres /  

Le massacre des misérables / Survivre en sympathisant avec 

l'ennemi / Le lendemain de victoire au Quartier latin  / Le destin 

d'un peintre politique / Des soldats dont les officiers se méfient /   

La responsabilité des officiers /  Les adversaires / Suites parisiennes /  

Le passé affecte la culture populaire : Piaf et Sinatra  

 

6.2.4. Ruines, vengeance, évolution : L'accent sur les ruines communards / Les incendies communards réelles / Le brasier en contexte /  La butte sacrée /  « L'Acropole de la révolution »  /   

L'église de la vengeance / Autre menace, autre ville / Le Sacré-Cœur

effraie, Sainte-Anne rassure / « La façade chocolat »

 

6.3. Mystification 

6.3.1. Le point de vue des vainqueurs : Un peloton d'exécution impossible  / La propagande versaillaise dit la vérité (en partie)  

« Les otages de la rue Haxo », l'autre tuerie médiatisée  / Des martyrs catholiques que même l'Église oublie / Hommage aux gagnants   

 

6.3.2. Virage à droite : Violence par qui ? Le come-back du mythe versaillais /  Page d'un manuel de 2016 / Corriger les erreurs, affirmer 

l'esprit des pubs /  Le musée Carnavalet avant sa rénovation... / ...et après / Recul du musée d'un bastion ouvrier

 

 6.3.3. Deux historiens s'insurgent

 

6.4. UNE FRATERNITÉ QUI A RÉUSSI 

     

 6.4.1. Les pariahs prennent leurs vies en main 

 6.4.2. Les élus que nous aimerions avoir 

 6.4.2. Les victoires de La Commune

 6.4.3. Les amis de La Commune

 6.2.5. Enracinement 

 

6.3. UN PRÉSAGE ET UN TOURNANT

  

  6.3.1. Un présage de génocide

  6.3.2. Vers le XXe siècle

VII.
UN BASTION COMMUNARD OUBLIÉ,

LE 13e

7.1. L'ASSAULT DE LA BUTTE

  7.1.1. Une lutte acharnée

  7.1.2. Combattants communards

  7.1.3. Des panneaux contradictoires occupaient ce carrefour

  7.1.4. Enfin un panneau mentionne la lutte...

  

7.2. L'ÉPICENTRE DE LA MISÈRE

    7.2.1. Une industrie disparue

    7.2.2. La maladie, le crime et la révolte

    7.2.3. Un terrain d'entraînement pour des rebelles du Tiers Monde

    7.2.4. Balade dans une banlieue qui terrifiait

 

 VIII. 

UN PASSÉ OUBLIÉ MAIS INDÉLIBILE

 

    8.1. Dans les pas des « démons » 

8.1.1. Le passage de la déroute 

         8.1.2. Résidences pour seniors et handicapés

          8.1.3. Un Maire accessible

         8.1.4. Autres services sociaux et engagement local

         8.1.5. Sculptures. Velos. Gyms. Jardins.

         8.1.6. Affiches politiques d'une démocratie réelle 

8.2. Des petits commerces que les communards auraient apprécié

8.3. Des parcs remplacent l'industrie

        8.3.1. Des jardins succèdent à une raffinerie 

        8.3.2. Un parc sur le site d'une usine à gaz

         8.3.3. Des affiches sur la grille du parc

        8.3.4. Végétalisation

8.4. Des arts innovants fleurissent

8.4.1. Murs vides, peintures immenses

8.4.2. Des messages animent des vides

8.4.3. Des arts rencontrés en passant

8.4.4. Quelques extraits du bulletin de la Mairie

8.5. Un arrondissement de gauche

8.5.1. Une ville sociale-démocrate  

8.5.2. Affiches 

8.5.3. Le défilé du Premier Mai commence à la Mairie 

8.6. Le festival le plus nouveau : Un banquet sous le métro aérien / Des 

asiatiques lancent la fête /  Les arts par des techniques innovantes /

Des films muets au parc /  Danseurs ethniques des alentours /  Tambours,

danse, musique brésilienne, jongleurs britanniques / Grande finale

8.7. D'autres cadeaux de la Mairie

8.8. Un lieu où planter votre tente ?

IX.

QUE C'EST-IL PASSÉ ?

LA GUERRE 

9.1. "Mieux vaut Hitler que Blum"

9.2. Des conservateurs qui ont rejoint la Résistance

9.3. Le future se lance de l'arrière

X.

« N'AVEZ-VOUS PAS UN PARTI PARTI PRIS ? » 

*    *    *

La suite, Histoire un autre regard,

 place des événements

dans leur contexte économique 

peut transformer leur sens

et explique les absences que ces pages relèvent. 

*     *

Suite,

I.

Qu'est-ce qui rend la France distincte ?

I. QUEST-CE QUI REND LA FRANCE DISTINCTE ?

Zoom

• Poser le décor 

• Les acteurs, légendaires ou méconnus

*    *   *

Suite,

1.1.

Poser le décor

1.1. POSER LE DÉCOR

EFFETS DE VENTS, DE LA RIVIÈRE, DE VOIES DE COMMERCE, 

D'ENCEINTES... ET D'UNE BUTTE

Les vents dominants poussent la pollution vers l'est : les quartiers aisés sont donc à l'ouest, les populaires à l'est.*

*C'est le cas pour tout l'hémisphère nord, à moins que des vents de la mer ou des facteurs sociaux n'interviennent. 

          -- Carte, Un pont sur le temps de Sophie Dressler; 2018 ; vent, Harald Wolff 

Transférer de la production vers l'étranger où le travail est moins cher, la pollution et les grandes constructions de la fin du XXe siècle (la Cité des Sciences, le Ministère de la Finance, l'Opéra Bastille) atténuent cette séparation. Mais la plupart des monuments, des musées et des établissements de luxe restent à l'ouest et le dynamisme culturel à l'est, où les loyers sont plus abordables. 

*    *

Ajoutez des voies de commerce de l'époque gauloise et les enceintes médiévales. Les lignes droites du plan de métro suivent les voies de commerce, les courbes les enceintes : les deux évitent les fondations de maisons.  

Adapté d'un plan de l'autorité des transports (la  RATP)

Châtelet, où cinq des lignes de métro et trois de RER se rejoignent, est une des stations les plus fréquentées d'Europe.  

La flèche indique le carrefour des voies les plus anciennes.

 

La Tour Saint-Jacques, au carrefour des voies les plus anciennes, reste le centre de la ville. La flèche montre l'ancienne voie de commerce et de pèlerinage (la rue Saint-Jacques, vers Saint-Jacques de Compostelle en Espagne).

 

*     *

Les voies de commerce du XIe siècle 

        Adapté d'un plan dans Un jour de plus à Paris / zoom (déroulez la page)

1. La voie est-ouest date de la nuit des temps. Ravitailler les marchands et leur animaux encourageait la production locale et explique pourquoi la rive droite a toujours été plus commerciale que la gauche (sauf sous les Romains, quand la voie principale conduisait à Rome). 

Suivant cette voie est Le Grand Axe : en commençant à l'extrémité est du palais du Louvre pour symboliser le pouvoir en se fondant dans l'horizon, il est un des dessins urbains les plus influents de tous les temps. Les grandioses places du XIXe siècle, construites pour laisser des soldats confronter des révoltes, s'y alignent. Pour comprendre les exceptions, cliquez.

2. La voie nord-sud des Romains reste le principal axe dans ce sens aujourd'hui (devenant les rues Saint-Martin et Saint-Jacques respectivement).

3. Quand une voie mineure (la rue Saint-Denis) menant à l'arrière-pays britannique côtoya des reliques et le mausolée des rois, elle la dépassa en importance.

*     *

Des enceintes encerclaient la ville grandissante : 

 

Quai du métro Bastille

Laurent Grandguillot 

Le périphérique est la dernière enceinte.

Elles expliquent pourquoi...

• Les quartiers au long de la rue médiévale Saint-Denis se séparent en tranches distinctes.

• Saint-Germain-des-Prés soit devenu un des quartiers les plus intellectuels de la planète.

• « La danse des barrières » — le french cancan — est née juste en dehors des murs.

• Un gouvernement conservateur arme et entraine des combattants populaires, ce qui conduit à La Commune.

*    * 

Survolant tout, une butte dont la signification a été

religieuse, militaire et politique : à suivre.

       Piéta de Saint-Germain-des-Prés , détail, anonyme, XVe siècle / zoom

Ces facteurs matériels 

 expliquent la structure de la ville.

*     *    *

Suite,

I.2.

Les acteurs, légendaires ou méconnus

1.2. LES ACTEURS, LÉGENDAIRES OU MÉCONNUS

MENU : 1.2. Acteurs légendaires ou méconnus

LES STARS SONT DES ROIS ET DES REBELLES 

        Portrait équestre de Louis XIV (recadré) par René-Antoine Houasse, vers 1670 / zoom

                                                                           La Liberté guide le peuple (détail) par Eugène Delacroix, 1831 / zoom
 

Les femmes de la cour, les hommes de l'Église, les paysans acheteurs de terres confisquées à la Révolution, des étrangers réfugiés ou artistes, des impérialistes et des immigrés ont des grands seconds rôles.

Levée de rideau

• Les rois, socle de la civilisation française

• Des femmes qui léguèrent leur raffinement

• L'Église, indissociable de la monarchie

• Les petites fermes : répressions et art de vivre

• Les rebelles et leur exigence de justice sociale

• Exilés et expatriés

• La langue française, un cadeau explosif

• Les immigrés, source d'énergies nouvelles

 *     *     *

Suite,

1.2.1. 

 Les rois, socle de la civilisation française